病房門
返回作為人們日常要造訪的地方之一，廁所看似平常卻孕育著可以被無限放大的力量。因為藝術家們看到的不是表面的生活瑣碎，而是真正能令你嘆服的思維角度和藝術理念。優秀的馬桶與便池不走尋常路的藝術家莫里奇奧·卡特蘭（Maurizio Cattelan）的純金馬桶不光令人大跌眼鏡，還充滿濃濃的土豪氣息。這件名為《美國》的作品曾出現在紐約古根海姆美術館第四層的洗手間里，并且供參觀者正常使用。莫里奇奧·卡特蘭《美國》美術館為了支持莫里奇奧·卡特蘭創作，特意給藝術家運送了兩個一模一樣的馬桶供他參考和造型。藝術家分別鑄造出馬桶的幾個部分后，再整體焊接在一起，終還原了館內的馬桶。藝術家莫里奇奧·卡特蘭（Maurizio Cattelan）卡特蘭花費重金打造了這件作品，當然在維護上也需要精心。除了在衛生間外守候的安保人員外，還有專門的清潔工每15分鐘用醫用紙巾清潔，確保作品的完整性和干凈度。而如廁的要求更是離譜：參觀者只允許進入一次，還不能帶包進入，因為館方要確認沒有順手牽羊的現象。這件作品一經展出便迅速在網上引起了大眾的熱議。羅伯特·戈博爾創作的《三個小便池》，
完全是純手工制作出來的。曾有人認為，他通過這件作品拋棄了玩弄觀念的方式，利用“在形式與內容中尋找意義”的方法，重新讓大家對觀念藝術產生了新的認識。羅伯特·戈博爾 《三個小便池》藝術家戈博爾的作品無疑會讓人想到杜尚的小便池，其實莫里奇奧·卡特蘭和羅伯特·戈博爾都在某種程度上向《泉》致敬，只是形式上相對不同。Carlo Maria Mariani在1988年的《Composition 2》中將小便池搬入畫中，向杜尚致敬。杜尚遺留的味道可見杜尚的《泉》早已撼動了整個藝術界。它賦予藝術讓人思考的機會，后來的藝術家們也都無一例外地深受影響。眾所周知，杜尚曾向展覽方提交過《泉》，但是并沒有被接受?！度肥嵌派匈x挑戰性的作品之一初的小便池早已遺失，因此杜尚做了多件復制品，遍布在世界各地的藝術機構中。從法國蓬皮杜藝術中心到舊金山現代美術館，都有這件舉世聞名的復制品，“反藝術”的思想也逐漸地無限延伸出去。藝術家Kathleen Gilje向杜尚致敬創作的作品《Sant’Orinale》一代代藝術家沒有停止向《泉》致敬的腳步，更是有一個專門的展覽搜羅了各種以小便池為原型和靈感的作品。2003年，建筑形式的《泉》出現在美國內華達州的沙漠中。藝術家Saul Melman一把火將這件大型作品點燃，約15000人同時觀看《泉》在搖曳的烈火中燃燒，終化為灰燼。Saul Melman《Johnny on the Spot》，2003年雖說燃燒版本的小便池讓人感到藝術家的十足勇氣，但是美食版的《泉》才能展現作品的荒謬感。由調和蛋白、糖霜和巧克力片組成的作品是藝術家Sophie Matisse創作出來的，她堅持不告訴大家這件作品如何食用，而這位藝術家正是杜尚同時代藝術家馬蒂斯的曾孫女。Sophie Matisse《Urinal Cake》，1998年對杜尚的致敬更透徹的是藝術家Peter Saul，他將杜尚兩件盡人皆知的作品融合在一幅畫作中?！断聵堑穆闩返臉媹D和《泉》的小便池在他的筆下變成了一幅作品，兩件原著創作時間相隔四年，當時引起各方的流言蜚語，可后人創作的這件作品卻沒有多大的反響。Peter Saul《Urinal Descending a Staircase》，2017年味道之后小便池出現后，時隔幾十年，皮耶羅·曼佐尼（Piero Manzoni）的《藝術家的糞便》再次挑戰了人們對藝術的理解程度，藝術家在90個罐頭中分別裝入了自己30克的糞便?；闹嚨母拍顓s讓小小的罐頭在佳士得拍賣中以10,325萬英鎊（約合98萬元人民幣）的高價成交。具有沖擊力的內容是文化演變的結果，其實廁所文化這一演變的過程也是文明的進步。皮耶羅·曼佐尼 《藝術家的糞便》人人皆知的宋代六一居士歐陽修曾在《歸田錄》中認為，適合讀書的地方是在“三上”，這便是“馬上、床上、廁上”。這種想法一直延續至今，也有不少創作者在臭氣熏天的廁所才思泉涌。廁所中隱藏著藝術家追尋的靈光一現時，還飽含著文化轉變的進程。每一時期的如廁文化都能看出身處那一時代人們的思想，也能看到藝術在這之中發揮的微妙作用。以藝術圈壞孩子著稱的保羅·麥卡錫在2008年創作了《復雜的事物》，大尺寸的糞便充氣作品引起了眾怒。古羅馬時期的廁所與如今的廁所截然不同，它是當時市民們重要的社交空間。在人們如廁時，隨意坐下與旁邊的廁友閑聊的情況不足為奇。較為先進的排水設施、墻上裝飾的壁畫，甚至還設有專門的地方供奉一種廁神，這些都證明了當時繁榮的廁所文化。古羅馬時期的廁所時間推移到中世紀時，歐洲文明早已失去了往日的輝煌，廁所的設置上也略顯粗鄙。在沒有水管和化糞池的情況下，污物一般都直接流進護城河?？巳R斯·奧登伯格《Soft Toilet》，綜合材料，1966年同時，大家對隱私的關注也改變了在公共廁所聊天的習俗。城堡和修道院會在塔樓的夾縫中，建造出相對隱蔽的廁所。窮人在野地或者河邊直接解決，這不僅導致了環境污染，也成為14世紀歐洲瘟疫流行的重要原因之一。出恭請帶紙如廁文化在中國古代中也能體現出文明的發展和改變，有代表性的如廁故事要數“元四家”倪瓚的癖好。極度潔癖的倪瓚對家中的清潔度要求很高，臟亂差的廁所絕對不能出現在他的視線之內。他的如廁步驟更是繁復到，也令人哭笑不得?！赌攮懴瘛贰耙愿邩菫橹钡膸窃诟邩窍碌哪靖褡?，里面裝滿了大量的鵝毛。相傳每次倪瓚需要爬到高樓上如廁，這樣排泄物掉進木格之時，軟軟的鵝毛會隨之飛起來覆蓋住污穢之物。同時，他的仆人會在木格子附近守候著，待倪瓚如廁結束時，立刻換成填滿新鵝毛的木格子，確保廁所整潔的環境，并且毫無異味。倪瓚《江渚風林圖》好在倪瓚生活的時代已經開始有用廁紙的習慣，否則在此之前，僅僅用“廁籌”絕對能讓倪瓚“生不如死”。因為在沒紙的年代，無論皇帝還是平民百姓都會用“廁籌”，“廁籌”大多都是由麻繩、棍子、竹片、石塊之類制成的。古代的廁籌現如今的衛生紙早已超過了功能性的范疇，成為藝術家創作的藝術媒介?；谄匠Ｊ挛?，衛生紙構建起來的裝置藝術能展現超出常人的思維方式。土耳其藝術家Sakir G?kcebag用上百卷衛生紙創作出了流線型的裝置作品，他尤其善于運用類似的日常用品創作。Sakir G?kcebag《Trans-Layers》藝術家的作品有不少與廁紙相關，而提起衛生紙，不得不讓人想到名為《Toiletpaper》的雜志。兩位創始人合作的這本雜志是詭異和怪誕的結合體，吸取了藝術家Maurizio Cattelan的奇思妙想和攝影師Pierpaolo Ferrari的獨特構圖風格。2012年，《Toiletpaper》與《芭莎藝術》合作出版的特別版。廁所雖說是一處再平常不過的地方，但也是藝術家捕捉靈感的獨特載體。從大名鼎鼎的《泉》到如廁的瑣碎小事，與廁所息息相關的作品是人們體會感知生活的一部分。藝術就在那里，能否發現到巧妙之處都取決于你的觀看角度。精彩回顧：岳敏君：逃不脫自己是可悲的165年歷史的英國V&A博物館，她的中國展館驚艷開幕！藝術家們是如何創造經典的-醫貝爾醫院衛生間門
